假货未必便宜：收藏是玩到老学到老 真品未必就贵-头等收藏
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刚接触古玩的生手需要做什么准备呢?比如说要看大量的史书?很多人不知道古董收藏鉴定怎样才能入门。其实只要相信自己大玩主之地殇，入门很简单。
一、经常在古玩业界内进行长期的观察，并且在接触中采取偷听、偷学、偷记的方法。2，寻找真正的行家，并观察学习行家们之间的专业交易知识和交易方式；3，投入可投入的资金，借行家们的眼力进行偷买或试买，并且上手考查学习；4，把偷买试买的古玩反馈到市场进行买卖中的真假及价格测试及认证。5，想办法从真正的行家商家中看到被公认的真古玩，多看真古玩认识和确认真品的特征和标准非常重要。

二、买卖或收藏古玩必须具备文化修养、心理素质，对金钱、名利、情感和占有欲等方面，需有正确的人生观，否则古玩玩儿好了长寿，玩儿不好会折寿。
三、古玩收藏必须经过不断更新过程，从而提高收藏水平和品位，因此历来没有不买不卖的藏家。所谓搂薄捡漏不是收藏界的指导，而是古玩商人的商业专用语，为了获取利润要求古玩商必须以最低的成本而获得最大的利润。要做到这一点必须采取搂薄捡漏的手段许俊浩。很多收藏爱好者们，在那些外行的忽悠下，错误的理解捡漏，实际上那些所谓的行家藏家自己都弄不明白搂薄是怎么回事。

四、一般说真正的行家打眼不完全是眼力问题王达武，大多是心态问题，因为行家通过自我考查，有能力发现和否定自己。但是一些外行在缺乏经验和眼力的情况下找不到否定自己的证据。很少自觉承认自己买假藏假的事实。凡是不深入到古玩圈内部的学者、专家、爱好者。如果不与商界进行交流和沟通就看不到好、少、精、奇、绝的古玩刘善英，因为大部分真古玩都控制在古玩商界内。这是古玩业界重要的人文特点中场狂徒。
五、老话说：古玩是干一辈子，学一辈子，一生的买卖和收藏，没有不买假，也没有不打眼的，关键是有的人总结经验和教训长记性，有的人一辈子还是糊里糊涂。

六、真酒假酒是喝出来的，真烟假烟是抽出来的位面娱乐，真假人民币是花出来的，掌握和识别古玩的真假是经过长期的买卖实践练出来的夏果果。
七、藏家并不懂得古玩买谁的。卖谁了以及买卖价格和收藏信息，是要高度保密的,因为这样做能够减少很多不必要的纠纷和麻烦。这是古玩业界的一条重要行规。真与假不单纯依靠主观认定或鉴定方式，赵敏芬古玩的真假最重要的是经过市场的交易和检验。这种实践过程对学习古玩真假最为重要。

八、抑制古玩市场真假的混乱，最重要的是要古玩商人真正建立自己的组织，建立专业的权威性的商会组织，才能有效的管理和规范古玩市场。过去的古玩业界是这样，现在的古玩业界仍然有必要。不公开对市场流通的古玩进行鉴定是自古古玩业界的行规。这种方式很容易造成市场古玩真假识别的混乱，而且还会招至各种麻烦和不必要的伤害。
九、古玩老话说：真古玩不见得多花钱，假古玩不见得少花钱。通过多年的实践也证明了。金钱是收藏的重要条件，知识和眼力才是收藏成功的决定因素监狱风波。很多人并不明白，真正的古玩造假技术是绝对保密不公开的。凡是社会上流传的造假技术都是不真实的或者是过了时不用的。其原因是造假技术是造假者们生存的重要条件。真正内行的古玩商人经过多年的买卖实践而积累辨伪本领和经验。不但在本行业内相互保密不交流不公开，更不可能传播到社会上去，否则商人便无法生存。考古及学术理论研究与市场应用是两个相互联系又相互独立的领域，要想转换就必需经过长期的相互学习和适应过程。

十、在收藏问题上识别真假行家，比识别真假古玩的难度还要大，要解决这个问题，唯一也是最有效的方法是，无论此人身份、地位、职务有多高妻凭子贵，不但敢于在台上讲学,同时也敢于在台下进行实际的市场买卖指导刘楷俊。特别是卖古玩的过程，因为卖古玩能够准确的验证讲学者的实践经验和眼力。并测试讲学者是否懂得专业的交易常识。可以验证古玩的真假、年代、品位、名称、价格等方面的真实性和可靠性马诗歌。学习者宁可把几百几千元的学费交给讲学者，也要让老师进行现场买卖讲学，如果老师连这一点都做不到，可以基本肯定要么是纸上谈兵，要么就是忽悠蒙人。因为自古以来真正的藏家、行家和商人都是通过实际的买卖练出来的，不是听人忽悠学出来的。
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