学诚涉嫌性侵问题，公安机关正在调查-政经参考资料
8月23日上午11时，国家宗教事务局发布《关于对举报学诚和北京龙泉寺有关问题的调查核实情况》，内容如下：
我局接到反映学诚有关问题的举报材料后，台式机能否无线上网根据管理职责，进行了认真调查核实。
第一草莓男，举报材料中反映学诚发送骚扰信息问题，经查属实，涉嫌违反佛教戒律，已责成中国佛教协会按照佛教教义教规和《中国佛教协会章程》严肃处理。

学诚
第二，对举报材料中反映北京龙泉寺违章建筑问题进行了调查，现已查明，所举报的建筑，未依法取得建设工程规划许可证，地方有关部门正在深入调查取证，将依法作出处理。
第三，对举报材料中反映北京龙泉寺大额资金去向问题，经调查，涉嫌违反国家财务管理有关规定，已交由地方有关部门依法依规查处盛泽当家网。
第四，对举报材料提及的向公安机关报案有关性侵问题，北京市公安机关依照《公安机关办理刑事案件程序规定》进行受理、初查工作绵忻，现正在调查中。
国家宗教事务局
2018年8月23日
学诚法师：如何处理持戒和欲望之间的矛盾？
1、网友：法师，皈依与受五戒可分开吗？
学诚法师：皈依与受戒是分开的，皈依不一定受五戒。学佛应当先皈依，皈依好比入学，从此就正式成为佛的学生了，要真正开始学习了。五戒可以分别受，不一定一次全部受完。但不是说蔡轩正，已经受了五戒，在持守时可以只守三条或四条。
2、网友：如果一个人没有持五戒，但是也从不犯五戒，是否形同持戒？
学诚法师：不同。受戒后有戒体的作用，人的身心就犹如一个承受功德的容器，张威凯未受戒是没有这种功能的。
3、网友：没有受戒的身心，就无法承载积累功德了吗莫纳卡？
学诚法师：不受戒而造善业，不是不能增长功德，但是跟受戒身比起来，功德的增长是非常缓慢和微少的。
4、网友：如何处理持戒和欲望之间的矛盾？
学诚法师：戒律不是约束欲望的，是约束恶业烦恼的。不同程度的追求，有不同的戒律，都是为了帮助人能更好地实现所求。如对于追求生活安乐幸福的在家人，是五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条能帮助人断除粗猛的恶业及助缘，自然远离祸患、苦果，得到人生幸福。对于追求生死解脱的出家人，有比丘（尼）戒口考网，就更进一步，不仅仅是要断除恶业，还要净化烦恼黑道天涯。
5、网友：我这个人胆小敏感，心思重！受戒怕破戒，做事怕违背因果。法师，小心翼翼是好事，但是我太过于执着，太过于谨慎，害怕果报！
学诚法师：要多从正面去想，受戒了就想持戒的功德、如何持好戒；做事就想这件事的意义、怎么做才是对的。
6、网友：顶礼法师，因为怕犯戒而不敢受戒，这种想法对吗？是不受戒，作了恶业罪过大罗鹰石，还是受戒之后犯戒罪过大？请法师指点。
学诚法师：怕犯戒而不敢受戒，这种想法是不对的。持戒不能从反面来持，要从正面来持，多去了解、思维持戒的意义，积极策发愿心去受戒、持戒娄成就，每一条戒都是帮助我们解脱烦恼、修行善法、饶益有情的最好工具韩召善，而不要当做对身心的束缚。
对戒应极为珍重，一旦受戒就要如同爱护眼珠一般去守护。五戒可以分别受，自己衡量持戒的条件，如果实在很难避免，可以暂时先不受某条戒。总之，内心是非常郑重、精进的。轻忽、放逸、随便，本就没有下定决心去努力持戒，与“反正犯戒了还可以忏悔，那也没关系”的想法，都是不对的。
7、网友：顶礼师父我爱返寻味，弟子是做生意的，想受五戒，可在生意场上，很难保证说过的所有话都是真话，有时候是需要说一些善意的谎言来处理一些事物，我担心这种善意的谎言也是破戒行为。我想重点是不是看自己的发心？如果是为了欺骗而欺骗，是属于破戒，如果是善意的谎言，就不算破戒呢？请师父慈悲开示易解放！
学诚法师：若受戒，则不应心怀侥幸。如果妄语戒难守，可以不受此条戒，以免破戒。