品读：《英雄归来》——读泥文诗《在剑门关》（外三首）-开州广播电视台
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英 雄 归 来
——读泥文诗《在剑门关》（外三首）
作者：燕公子
朗诵：韩瑶
（泥文，本名倪文财，重庆开州人，现居渝北。中国作家协会会员。诗集《我多想停下来》荣获开州区文学艺术奖。诗集《泥人歌》入选中国作家协会“21世纪文学之星丛书”2013卷。曾获2010年“全国十大农民诗人奖”咆哮星际，第二届“全国青年产业工人文学大奖赛”诗集奖等众多文学奖。）
请原谅我的偏见和世俗。泥文因为号称农民诗人，而我之前又恰好读过几首泥文的农民诗，因此，心底似乎对泥文的诗也打了标记。及至前天，泥文发诗给我，读完，我说只能用“嶙峋”俩字来形容。那诗文多是对黄土的敬畏，对田园的展示，像是一幅生活的画卷，但也只是一幅画卷，只是一场真实的记录，仅此而已。
今晨，泥文又发几首诗给我，一看日期，都是上个月底所作，当是最为新鲜出炉的诗了。因为年休在家，一来反正无事可做，二来，毕竟读诗是读人，况且虽和泥文认识不久，但几日相处下来，心底总觉泥文是很好的大哥，故而很是欢喜地一路读下来。
真的，诗是属于作者的潘多拉的魔盒，若不打开，怎知盒子里的精彩？正如今日读泥文的《在剑门关》（外三首)，若用四个字来概括，那便只有这一句——英雄归来！四首诗皆写英雄之气概，但又实在无英雄之锋芒，确切地说，那是一种英雄归来的淡定与平和，却又正因为这样的淡定与平和，让英雄有了最为温暖的人间烟火气古曼丽，有了正常的人的体温。傅小芸
想来，到底是什么成就了英雄？是烽烟战火，是山河破碎，是颠沛流离梁荣彩，是刀枪剑戟……世人都向往和平，可是和平却又是葬身英雄的最大坟茔，这真是属于英雄的莫大的悲剧。所以《在剑门关》泥文说：“嘿，老兄陈一郎 ，盔甲可以卸下了……不要辜负这奇秀的山色”。这个老兄，是谁，在我看来，便是那一段战火纷飞的岁月，是苍茫烟尘中的一段沧桑记忆。是啊，战争年代手握青锋的七尺之躯是英雄梁君林，而和平年代，手扶犁耙的五尺男儿本色又何尝不是英雄？寥寥数行文字，让历史上铁骨铮铮的英雄瞬间有了人情冷暖，而这种温暖，又化为每一个平凡百姓心底的宁静与坦荡……需知历史的创造者从来都不是神坛上的英雄，而恰恰是我们身边每一个活生生的人，是劳苦大众是芸芸众生。
《借过，翠云廊》里，泥文又怀古思今，“我要，我的马蹄迷你寒冰虎，每一步都恰好地落下/他急急的马蹄窝……/我要用新时代的故土/在金牛古道上种植一道新时代的烟火……”猛然便想到《三国演义》的片尾曲唱到的：“黯淡了刀光剑影，远去了古角筝鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的背影……”历史之于子孙后代的到底是什么？是你争我夺的惨烈，还是宽厚博大的包容，是一种民族气节，还是一种精神传承？这种对历史的追忆与反思，恰恰成就了对现实的醒悟与释然，想来这就是一种人生智慧。所以泥文说：“是历史太沉重么，我看到古柏历经沧桑后的雍容。”英雄，若不能战死沙场，那便一定要安于平凡，我们敬仰英雄，但我们希望这世界从来没有英雄，因为，惟没有英雄，这个世界方能真的和平安详。或许，宽厚与博大，正是属于泥文的人生智慧吧。
虽然我很少读诗相公十四，但我依然觉得，诗，就应该是以冷眼，剥离生活表象的浮华，而去寻求那一点真实的思想内核。所以好诗应该冷峻如刀锋，要让人有击中心灵的震撼与痛楚。正如今日泥文的《去皇泽寺》，统共不过十行，在我看来前面六行不过是铺陈，营造甚至抒情，及至，“如果有边关战事吃紧/我可以放下我的俗世，拿起刀戟”，让人觉得有了点味道，及至最后一句：“只要为民，我可以积劳一生”。瞬间击中心灵阮政峰，这该是个什么样的男子？他上得战场可以奋勇杀敌，他去得乡村可以犁田耕地，需知这一切之于他都是义无反顾，世上有什么西川的诗，抵得上为民与积劳这样的坚定与决绝？
读诗，果真是读人，读者最终读到的真的是作者的格局与境界。
第四首，《红军渡的夜》恕我不能再深看了。因为我一直觉得诗这件作品其实是由作者与读者两个人来完成的毛永仁。就像盖房子，作者拿出来的只是一幢清水房，至于装修到可以入住，那实在是读者的事。今日读完泥文三首诗，确实有点筋疲力尽，心痛天津直博会，每天能有一次便好。
想起前日里和泥文聊天，我曾戏言尘埃是最好的养分，好的文艺作品是尘埃里开出的花。想来泥文果真是农民诗人，是真正有切身的底层生活的辛酸，所以，泥文的诗有根，这个根长在广袤的黄土地里，历经风霜，便更显温暖厚重。正如泥文自己说的那一句：“我看到古柏历经沧桑后的雍容”。泥文的诗不是花，更像是树，是人生磨炼纠结极至后，豁然开朗的另一层境界，恰如英雄归来。
附件：在剑门关（外三首）
在剑门关（外三首）
嘿简随云，老兄，请了！别用“蜀道难”阻挡我
我要与你手挽手走过
看我随攀岩的鸟声游遍
这大小树木石丛，这连绵的七十二峰
嘿爱平乡网，老兄，借你手中三尺青锋如何
让我与你一起守护这出川入蜀的隘口
你有七尺之躯金飞豹，我有五尺男儿本色
看你们在古道上跋涉
看我们在古道上行走
谁是不安分的人
谁想化着羽毛飞过
你用你气吞山河的嘶吼
我用我扶犁拖耙的大手
“那厮，站住，别动！”
在这里做一场兄弟，就让剑阁为祭台
奇峰异石为香烛
什么“只求同年同月同日死”的话就免啦
我们都要对方好好地活
嘿，老兄，盔甲可以卸下了
用得着它的时日早已作古
不要辜负这奇秀的山色
我们要用大好时光与对山的小妹
喊一嗓子
“哥哥马上就来领你走”
借过武道球魂，翠云廊
得得得，翠云廊，请让我的马匹借过
我要去追张桓侯，向他请教如何种植翠柏
如何让它与日月一样浑厚
我要，我的马蹄，每一步都恰好地落下
他急急的马蹄窝
有烽火豪情犬齿之家，有儿女家国
我要用新时代的故土
在金牛古道上种植一道新时代的烟火
可以传承，可以鸳鸯同度
不必迎，也不必欢送，张桓侯
就在不远处。夹道站立的古柏，如果可以
我想见证你见证的刀兵火种
逝去的日子我知道你们最有资格说
可你们不说，是历史太沉重么
我看到古柏历经沧桑后的雍容
去皇泽寺
细风盛装唐时的马蹄
想绕过我的身体
它们是要去武媚娘的栖息地吧
这肯定不是八百里加急
这利州不是我的，细风啊
如果你不急，就请带我一程
如果有边关战事吃紧
我可以放下我的俗世，拿起刀戟
如雕刻在皇泽寺石壁上的人
只要为民，我可以积劳一生
红军渡的夜
这良夜在嘉陵江河畔温和地流
看不出动全秀珍。曾经的炮火
早已被嘉陵江长流的水温平息
这些二十一世纪寻梦的人
他们在讨论，七十三年后还要写出爱情
轰轰烈烈的诗句。好似红军渡
消隐了经年的呐喊与搏斗
溯夜而上，小木舟
贫穷和被剥削的名字从水面浮出
在塔子湾的古渡口
他们栖身于沿江的崖坎草木林丛
在《义勇军进行曲》的脊骨里
英姿岂止是此时的碑刻雕塑
岂止二万五千里的长度
风温和地拂过，爱在战火的光影里
一碗东坡肉，一瓶川老大酒
西武当山的经文，诉前世今身的源头
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