因缘殊胜 第二回-大道天书精华分享
2004年7月23日　甲申年六月初七日（五）
儒教鸾堂是以儒宗神教来达至对鸾门系统作更大的成全，对台疆的所有宫、堂、寺、庙、社的作用影响甚巨。
一个宫堂的兴衰无限盗墓，与正鸾生本身的素质有相当的关系。最早先前的正鸾生必要是状元、探花或举人才可以胜任。而如今对正鸾生的要求，仅是有学习识字的基础就行了，故其所扶鸾文欠缺文学造诣，遣词用句难以达至上乘。造成鸾门无法让当今世人向往，难以弘扬开来的局面。
当今时代，儒教鸾堂系统对正鸾生的要求没有一个真正的条纲。正鸾生的培训皆是由各寺庙宫堂根据自己宫堂的需要来进行倪介祥，甚难有一个体系作依皈，根本不知如何来让正鸾生承担上苍的重责大任。反而以为，要当一个正鸾生是相当简单。如此，又怎么可能培训出一位真正上乘的正鸾生？
当下台疆的正鸾生不下五百位，但能真正提得上台面的可以言仅有十余位而已。魏吉英一位正鸾生的资质如何？经由其扶出来的文词与文句张倚雯，即可一目了然。
一位上乘的正鸾李端棻，必要有很多的资源累积，在诗书礼仪方面狠下功夫，并能将三教经典与五教精华相互融合，且不能有贡高心、我慢心与骄傲心灵翼龙卵。亦必要经过诸多考程，来观视其是否会起嗔恨心、怨叹心、不满心与不足心。
人世间的正鸾生，若能通过这些考磨蛮荒纪年，也只是过了第一关而已。此外，尚必须具足学识理谛，人生经验等，必须通达于上苍所有德泽的下化。这些皆是正鸾培训的基础课程薛小冉。
若能于所有考磨的过程中新志甜文，能坚志而不退转，无一丝毫的怨叹与不满及不足，更不会嗔恨仙佛或是上苍。才能在未来足堪重责大任。由此可知，欲要成就一位上乘的正鸾，谈何容易。
然而，要培训出一代明师或一代宗师，仅上述这些殊胜考程所受的折磨尚不够，还必须能对三教理谛、五教精华融会贯通，并能应用得宜。更对前世的所有含藏来作依皈。其真正的条件，正是稻穗越饱满越低头千手板间，足以对自己、对上苍、对仙佛、对众生，来达至“明心见性、开悟证果”的要求。
可以言此殊胜条件，在于当今时代的鸾门系统，正是仅有几位而已。而此条件的下化是经由仙佛种种的考程，来对其磨心、磨性、磨脾气，把一个心来打死。如此心已死，那必然会对自己已无任何所求，可以对上苍、对仙佛、对自己、对众生来作真正无为的付出了。
　 因缘殊胜、殊胜因缘，正是经过了一关关、一程程的考验来达至。可以庆幸本宗脉主事者塔塔妹，也就是真佛心宗的理笔宗主正是通过了种种考磨，已真正通彻“明心见性、开悟证果”，是上苍从三百五十大贤劫（杰）中遴选而出。
　 今日由《大道崇心》主著仙佛南屏道济古佛降来，把一位正鸾生的条件作剖晰与阐述，下一回将接续第一回的未完因緣来作阐述大内低手优酷。