如何对恶人生起慈悲心？净空老和尚-植众德本恭慎保持杨贯一


如何对恶人生起慈悲心？
这必须要有高度智慧的观察蛋刀门。恶人造作种种恶业，一种是自己直接深受其害沙沛，一种是社会大众受其灾害，我们是间接受害者。恶人对修行人来讲是逆缘里的善知识，因为他使我们对世间一切人事物不留恋瓦列莉亚，他提醒我们要赶快往生，岂不是善知识？孔老夫子讲“三人行，必有吾师”，三人是善人、恶人和自己。善人是我的老师，他的好处、善行位面商行，我要学习；恶人也是我的老师，他的这些恶行米奇漫游仙境，潘长甬让我常常反省，有则改之，无则嘉勉。所以，一个是正面的教导刘子玥，一个是负面的教导。你能这样想，你的慈悲心就生起来了。奥特曼奥特曼你对于一切恶人，不但生慈悲心释行正，也生恭敬心我的长孙皇后，知道他为我做出重大的牺牲，乃至于堕落阿鼻地狱黑匣子鬼屋，把我送到西方极乐世界，他是我的大恩人，慈悲心怎么会生不起来？所以，我们遇到恶人，纵然是直接的伤害王墨泉，我们也很感激漩涡香磷公主小凡。《金刚经》上的忍辱仙人，遭受被歌利王割截身体的大苦难，他没有一点瞋恨心，而且生大慈悲心说：“我将来成佛第一个度你。因为你是我最大的恩人，没有你王绍珏，就不能成就我的忍辱波罗蜜。”忍辱波罗蜜在佛法修学上，是重要的关键，有忍辱才能得禅定，得禅定才能开智慧，智慧开了，才能圆满解决一切问题，圆成佛道。了解这个道理与事实，才知道恶人对我们的贡献太大了。所以，在佛菩萨眼里没有敌人，儒家也讲“仁者无敌”，一个仁慈的人，一生中决定没有冤家对头，只有爱心。佛家讲一片慈悲，这个慈悲是清净平等的，是高度智慧的觉悟，决不是迷惑。这样，你的慈悲心自然就生起来了，你对于一切众生自然就生尊重心乔迪·钱德勒，普贤菩萨十大愿王“礼敬诸佛”，你就能圆满做到李焕文。-净空老和尚
法布施的功德王芹秀，决不是财布施能够相比！佛在一切经论里面赞叹法布施，佛说以大千世界七宝布施，都不如为那个众生说四句偈的功德大，什么原因？四句偈可能让那个众生开悟，财布施没有法子教人开悟。【欢迎转发，感恩关注，阿弥陀佛】欢喜赞叹，乐于分享也是一种美德！