因缘而聚倾城锋芒，因缘而散-慈成之光

诸和合所为，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。
一切有为法都是因缘和合而成的，犹如星星，犹如翳、犹如灯、犹如幻化、犹如露珠、犹如水泡、犹如闪电、犹如云、犹如梦，一切有为法都应该这样看。一切有为法都是无有自性，并且是无常的。为了讲无常和无我之故，就讲了这样的偈颂和比喻。
第一个如星喻。星星在晚上的时候很明亮合抱木装饰，到了白天一个也看不见了。同理，五蕴等等的有为法被无明黑暗笼罩，显现为谛实有，一旦明白了一切法自性体空，获得了证空性的阳光的时候，一切无明执著的星星就不见了意难忘第四部，会看不见任何胜义有林哲乐，所以说犹如星星。
第二个如眼翳喻。得了翳病的时候，不能正确地看到所看到的东西，会看成为别的东西，比如，这个地方明明没有头发丝，却总是在眼睛前面看到头发丝之类的东西。同样，我们被所知障和烦恼障爱恋筱莉儿，尤其是无明的翳病遮盖了智慧眼睛，看到的都是谛实有、自性有、实有，实际上是自性体空的赶牲灵简谱，所以称之为如翳。
第三个如灯喻。油灯依靠灯蕊，随着灯油的穷尽，灯蕊也会越来越短、越来越短达尔锡，一旦灯油和灯蕊等穷尽了以后穿越之野人纪，将会烧尽。同样，一切有为法都是各自的因缘和合而生，很快就会面临死亡，死后又面临生，生死无常犹如油灯。
第四个如幻喻。魔术师通过幻术把石头幻化为马、牛的样子，所幻化的马、牛并非是真的马、牛，却被人看成是马、牛。同样，由于心智迷乱之故，将一切法看成实有的、真有的、自在的和自性的。
第五个如露喻。早晨草地上的露水，被阳光一照，很快就蒸发了，没有任何印迹。同样的道理，一切有为法，由于因缘和合而生，因缘和合而灭都市小钢炮，无有任何常恒可言。凡是有为法都是生灭无有间断风流特警，来去非常速疾。
第六个如水泡喻。由于水波动之故，突然间形成一个气泡，突然间又会灭掉。同样，一切有为法由于因缘突然产生，也由因缘突然坏灭。
第七个如梦喻。梦是在睡眠时的一种错乱显现。一切有为法是在无明昏睡之中艾斯库伯，显现的错乱现象，并非真实惜双双。
第八个如电喻。闪电刹那间出现，又刹那间消失凡人闯西游。一切有为法一旦因缘和合刹那出生，一旦因缘具足刹那灭亡二翁登泰山，犹如闪电，是无常的。
第九个如云喻。在龙王等等的作意之下，云在虚空中聚集飘散李济仁养生茶。一切有为法由不共因和共同因等种种因缘而生，共同因缘而聚，不共因缘而散，犹如云。
以九个比喻，宣说一切有为法非谛实有，无有自性重生修蛇。
我们平时可以念上面的这个偈颂，也可以念“嗡 耶达尔嘛 嘿度巴尔巴瓦嘿敦叠肯达塔嘎多 哈雅瓦度达 叠喀佳犹尼若达 埃旺巴迪 嘛哈夏尔嘛纳耶 娑哈”或者“诸法因缘生，诸法因缘灭，艾佳妮山东快书武松传我师大沙门牛岛良肉，常作如是说。”可以多念一些，这样非常好。
节选 ▏夏坝活佛《金刚经讲记》
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文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然
我今回向诸善根，随彼一切常修学
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行