值得一赏：精美的古代箱匣大合集-收藏家大视野
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《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”此即成语“买椟还珠”的出典，虽然本来的意思是讲卖珠子的楚人因过度包装而使买者为包装所眩惑，以此拟喻人主勿以文辞之美而忘记它是否有用，不过椟的制作，出自楚地者，以它的精巧异常，的确足以傲世，恐怕也正与珠玉不相上下。湖北枣阳九连墩二号墓与荆州天星观二号墓出土内置耳杯的漆酒具盒（图1、图2），圣诞之吻游戏攻略随州曾侯乙墓出土漆鸭盒（图3），都是形制奇巧装饰焕烂之器。出自天星观二号墓的酒具盒除遍体龙纹之外无上大快刀，还点缀狩猎与宴饮的场面，鸭盒盒身绘制击建鼓舞蹈的精怪，其意似乎都在与器具用途相呼应。如此匠心，也久为后世延用。
图1 酒具盒 湖北枣阳九连墩二号墓出土
图2 酒具盒 湖北荆州天星观二号墓出土
图3 漆鸭盒 曾侯乙墓出土
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所谓椟与匣佛业双身，又箱、箧、笥、筥、盛，等等杨钧钧年轻照，其实都可以归在盒这样一个大类里，不过盒的名称是后起，而古称在很长时期里也依然与“盒”之称并行。粗略分别的话，一般圆形容器称盒，扁形称匣，近方者称箱。若以用途为名，那么大致有妆奁亦即妆盒，镜盒，粉盒；香盒，文具，拜盒或曰拜匣；食盒，提盒，攒盒。攒盒之下又有不少名目，如酒盒、桌盒、捧盒、手盒。此外还有俗称与雅称并行，如妆奁明清俗称减妆或拣妆。
中国箱匣，
作为中国人的收纳器具，
不但十分实用，
更有很强的艺术价值吴硕艳。
中国箱匣汇集了
珍稀木材与高超工艺，
奢华富丽、华美精致，
犹如一位盛装打扮的新娘子，
美不言语。
清乾隆 紫檀多宝格方匣
漆盒
买椟还珠
漆盒，最初是春秋战国时期楚人使用的生活用器，在《韩非子?外储说左上》写道，“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉温翠萍，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”其中楚人制作的“椟”，是嵌了贝壳、宝石、翡翠的“百宝嵌”漆盒，也就是明清时期扬州漆工匠周翥创造漆工艺技法“百宝嵌”的一种工艺手法。由于历史的变迁、社会的动荡与战乱，我们只能在世界级的大博物馆才有可能一睹这些珍贵螺钿镶嵌漆盒的芳容。
官皮箱
之子于归，宜其室家。
官皮箱形体不大，但结构复杂，制作精美松原夏海 。官皮箱并非官用，亦不是皮制，而是一种梳妆箱，箱体前有两扇门，内设抽屉若干，箱盖和箱体有扣合，门前有面叶拍子，两侧安提手。
黄花梨嵌百宝婴戏图官皮箱
官皮箱主要是妇女所使用的梳妆奁笼，其花纹雕饰多为吉祥图案，往往与婚嫁有关，如喜上梅梢、麒麟送子等。
黄花梨官皮箱一对
黄花梨嵌百宝婴戏图官皮箱一对
花梨木嵌百宝博古图官皮箱
镜匣
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
镜匣，是盛放梳妆用具的匣子，里面装有可以支起来的镜子。
清 红木嵌螺钿镜匣
清 红木雕镜匣
黄花梨木雕花卉纹四方镜匣
明 黄花梨镜匣
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多宝盒
“皇帝的玩具箱”
多宝盒是专为陈设古玩器物的，其独特之处在于，它将格内做出横竖不等、高低不齐、错落参差的一个个空间。
清 木胎掐丝珐琅嵌玉多宝盒
乾隆皇帝好风雅，搜罗文玩极多。为了让皇帝玩赏时能收取快捷方便，故将各式文玩集中聚集于多宝盒中。因此，人常戏称多宝盒为“皇帝的玩具箱”。
清乾隆 红木嵌百宝多宝盒一对
清乾隆 剔红纽绳络山水宝盒
剔红嵌玉云福多宝盒
香盒
炉香袅孤碧摇钱宝，云缕霏数千。
香盒，是用于盛装焚香用的香料的小容器。过去的文人雅士，在读书写字、弹琴抚筝、品茗弈棋的时候，喜欢焚一炉香，以增添风雅的意趣史晓燕微博 。
明 铜鎏金花卉纹香盒
香盒由盒身和盖子两部分组成，邓楚涵大小通常为手掌可握，材质各异。小小的香盒高艺菲，汇聚了雕刻、镶嵌、描金、书画等诸多工艺，精美别致，充满雅趣，既有实用价值，是文房雅玩之一超级修圣传奇。
清乾隆 剔红锦地福寿香盒
明 江千里制黑漆嵌螺钿仕女图香盒
清中期 雕漆狮子香盒香
清 阿拉伯文銅香盒
清 贴簧山水香盒一对
清 寿山石刻海水波涛紋描金地牡丹香盒
清乾隆 鎏金铜香盒
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衣箱
褒衣博带进贤冠，礼乐东方万国看。
衣箱，一般为板式结构，上开盖，正面有铜饰件，钉鼻钮可以上锁，拉环在两侧。不过衣箱作为古代大型的箱匣类家具，用途不止贮藏衣物，还可用于储藏金银财宝、书籍字画等贵重物品。
明崇祯 红漆描金龙凤呈祥纹大衣箱
清 黄花梨衣箱
清早期 黄花梨大衣箱
清光绪 木雕云龙戏珠纹长方衣箱
轿箱
山也迢迢，水也迢迢。
轿箱是轿文化流行时代的产物肉蒲男，是人们乘轿时使用的存放重要物品的器具。古代的代步工具，如马车、轿子，在颠簸中难免有些重要物件会受到损坏，于是形状独特的轿箱便应运而生。
清 黄花梨嵌瘿木轿箱
轿箱在造型方面的突出特征是器身呈长条形，上宽下窄，下半部内缩，器身横断面呈倒立的“凸”字。
明 漆竹编轿箱
清 犀皮漆轿箱
明 黑漆嵌骨人物故事轿箱
“买椟还珠”是一则寓言，今天却也不妨视作关于椟的制作、使用与欣赏的一条历史记载。以我游走于各地博物馆的有限见闻，可知自上古至近代，椟的制作是从一个很高的起点一路走来，有发展，有演变，而始终以它所凝聚的匠心妆点生活之美，在这一意义上，也许可以说，椟中之物是珠，是宝，是其他，真的不很重要了。
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