华东师范大学2018届书法篆刻专业研究生个人毕业汇报专题 念我初心——芮念晨|-群贤堂文化
毕业感言
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薄薄的日记本承载了三年中导师程明震“盐车羁绊黄楚淇，弗累千里之志”的殷切勖勉；留下了老师们授课时“清清尺素，醒我眉目；铮铮木铎，念我初心”的唯美隽永；记述了同窗数年间“朔风凛凛，冻我手足；疏香微微，暖我心扉”的深厚情愫。“日将月就，学有缉熙于光明。”传统文化的学习与复兴是一个愚公移山的长期过程，我将继续秉宏远之志，守持敬之节，从笃行之道。
2016年10月18日中北校园夏雨岛
求学日记
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2016 年 2 月 25 日
晌午，张师日课，授之书法临摹。课前检查日记，余惮其责之不佳，故示之“最善本”。张师观后大怒，斥曰：“孺子不可教也！夫日记须臾不可断也，今惟数篇，不从吾言，为之奈何？”余曰：“余有日记三本，今只取其一。”师曰：“此言亦真亦假，无物无凭，何以信耶？”余默而不语。遂张师不乐，然余亦不乐。盖师之不乐，以余欺之；余之不乐，乃喑人食诸黄连。夫前二卷日记，书迹草草，言不达意，狼藉不堪，羞于递呈，故藏之。然今读书不辍而能记之一二，乃受益于张师训言。逮其怒色少退，余辄示之所藏拙本，且言第一本隐于家中。览毕，张师蹙眉方舒，告诫曰：“贵在持敬。”余谨记之，深夜反思，实乃余之过也。
2016 年 4 月 12 日
今日，俞丰师《笔尖上的盛宴》讲座反响甚佳。夫其学穷优洽，援美食而具显；辞归繁富，引碑帖而益彰。信哉，名不虚立！ 然余亦有感于斯，倘若有朝向之山栖，必莳韭花以助肉，贮薯蓣以食芽。树松节以制酒，饲鲈鱼以享用。待春归秋至，云壑烟郊，辄出户庭。常钓弋于林泉， 品良酿于山间。漱元气于亭午，戏翰墨于中夜。携拙荆于古道，忆往昔于旦暮。美哉！乐哉！
2016 年 4 月 14 日
夫仲威者，碑帖鉴定界之能人也。功名早著，为宇内所称。今日与诸君谒仲威师于上图。方至其处，仲师取馆藏至宝以授业。淡墨拓孤本《董美人墓志》，卷未全开，香已袭人。高古雅致，绝离尘俗之气；不温不火，穷显超然之意。继以把玩吴昌硕旧藏《石鼓文》，顿觉藏主好事，尽邀群贤题跋。逾时，仲师示之其他国宝级拓本，诸如：《龙藏寺碑》、《李靖碑》、《石门颂》。仲师不吝学识，倾囊相授，克长后生，实乃诸生之幸也。 仲师亦浅析书史，梗概书家扬名之道。莫若两类：朱门养书，寒门催书。夫望族之嗣无虑，遣其兴而陶其情；寒族之后百忧，尽其能而谋其生。爰及自身， 唏嘘二三。夫余出身寒素，忆之幼时，衣不蔽体，食不果腹，后因椿萱并进而命途丕易。然一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。故居安思危，常以小过而悛悟；卧薪尝胆，频因憩歇而愧灼。催书为寔，信哉！仲师所言。 授业将毕，仲师携诸生览至他处，许久方别，同行者：罗宁、许耕硕、陈王庆、刘亚晴、周妍辰、郭砚评。
2016 年 5 月 10 日
今钱师伟强授题跋课，释音韵，述题跋，诸生闻鱼阳之法，睹品类之丰。课毕，仆取杂记而示诸钱师，欲求斧正。钱师醇谨谦和，瑕瑜细述：“夫遣词平实，绝去古奥之歧；受益碑帖，偶有拟古之章。然文序稍逊，气息羸弱而弗畅；控纵阙遗，韵致短绌而枯涩。”寥寥数语似醍醐灌顶，仆必惜之若璧刘丽达，黾俛肄业。
2017 年 9 月 22 日
夜闻张索师电话而知沈培方师去世一事，内心悲痛。回想着沈老师昔日的抱负，“我这辈子最大的心愿啊，就是把我的平生所学，毫无保留地传授给下一代。我不知道能做到什么程度，但我会一直努力的。”谁也没想到这样一句“俯首甘为孺子牛”般的话语竟然成了沈老师于华东师范大学书法专业教学中最后的回响。千言万语都在此刻哽咽于喉，沈老师走好，我们会传承您所坚守的师道。
2017 年 11 月 9 日韩美实习补记
时维八月，序数孟秋。王庆与仆实习于韩美，从炜羽、新雨二师，参筹韩门师生“百乐雅集”之事，旬月之久，感触良多，今补小记，以备来日怀思。
夫待人接物犹若煦煦春气者，则以王师新雨为最。博识雅言，浸淫典坟；敦淳敏行，远绍先贤。初至之时，王师引王庆与仆游览馆内展品，悉数阐微，并于“斗室”一处详作叙述，感念尤深。
然抱牍之事，当忱谢张师炜羽之赞翊。式其事无巨细，躬亲必察。焚膏继晷， 进让之礼无方；兀兀穷年，问安之诚弥笃。矧乃层台缓步，不疾而速。
至若属文之方圆，固请益于韩太夫子。夫其学业醇儒，比星汉之幽邃；词华哲匠，齐日月之光辉。文易三稿，容万象于方寸；言之凿凿，尽精微之能事。然其谦逊笃行，心系后学，为之所动。韩公勖勉王庆与仆，乃曰：“夫艺海无涯，故师不必贤于后生，教学相长，方为楷则宫家六十四手。”盖听言观行，终始如一。为师之道，斯之谓欤？
且夫平日亦得力于成灏、学津、雪莉等诸君，固知实习之事，洵为习处事之法，为人之道也。聿观前史，闻知古之贤者，未有不受教于庠序，而得道于外者也。仆每念之于斯，深觉张索师安排之明达。故明师指诲，感而遂通。
韓天衡师
王新雨师
张炜羽师
毕业创作（书法均为自撰文）
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《溧阳芮氏宗庙碑》
作品释文
《溧阳芮氏宗庙碑》
仆参阅典坟，预闻前史。在昔太初，玄黄未形。吹万之息，物象同出。自夏侯氏之世，而芮氏存焉。维彼德厚，天赋土姓。观夫进让有道，立天下之懿范；从周剪商，发区中之嚆矢勒洛三角形。是以因缘子来，女子裸奔世运有数。功臣亹亹，赞照临而奔命；贤士铮铮，属桑柔以刺世。弼国家而安边竟，不殊风从；振纲纪而励民俗，还如草偃。实为至道由乎乐国，庆基依于善人也。至于桓公，则三思嘉猷，八鼎殉葬，承华胄而型范，抚瑶缄以怀思。故蒙先祖之惠泽，发其祥而裕乎后者也。惜哉！奈何天历浸微，后罹豺虎之祸，其民或以国号为姓，或易万氏以避兵。若非地维将绝，则岂直数朝而已哉？后宗祧迁徙，化渐八方。经平凉，出华亭；顺扶风，历大荔；沿芮城，至韩城。遂乃瓜瓞绵延，棋布四方，而青史足征也。
粤若天下之事，时有否泰，而宗族之兴亡亦然矣。盛极者比隆成周，懋功社稷，阜泽生民。陵夷者犹如汉唐，盖春秋以降，载籍之传，何其寥寥哉！至若复兴者，则如南宋。夫江南之嗣，源出毓公。先君仕宋为右司郎授奉政大夫，时靖康之变，扈驾南迁。于是挥斥八极，号苍兕而破浪；鹰扬九州，夺尚甫之威仪。机神朗彻，寓爻象于昆后；思虑通审，散宗亲以求全中加枫华。绳绳振振，寖昌寖炽。奕叶载德，不忝前人。居翰苑，直集贤，彬彬乎儒雅世济；登甲第，荐秋闱，明明乎光风霁月。是故允文允武，惟世传德。
夫族谱八宗总修，肇自乡贤岩尹公也。明昭穆而系所生，崇祖尊嫡；序长幼而列象赞，尚齿怀思。探源于星宿，溯流于支派，举云散风流之裔，成珠联璧合之观。猗欤！伟欤！若斯之孝也！洎乎民国，战伐丧乱，内外交鬨而救死不暇矣。子孙散逸，不相闻，然缉谱修牒之事须臾未敢忘也。不以迂远为辞，不以旁系他族为繁，其赫赫然者则犹如逸夫也。夫孝弟之心，靡不昭昭乎？兼爱之心，奚以之其然乎？
盖孝弟之心，千万人之心也，未有古今地域之异也曾子馀。而后四郡六邑，如高淳、溧水、安徽等，或以思远，或尚宗法，莫不亟修谱立祠。若夫中山者，则有芮氏宗庙也。爰其载诞，筚路蓝缕。式惟朝乾夕惕，恒四极以诹访；焚膏继晷，举八荒而一统。及谱牒之修，宗亲之系，庙宇之立，岂非恳恳而成乎？然则星移斗转，负旸谷而抗殿；日潜月行，倚灵沼而飞轩。龙桷特起，碝磩连属，绮寮临风，丹槛延伫。维此栋宇，播名斯远。夫岁在强圉作噩，时维清明。于是斋明盛服，九叩之诚弥笃；握文履度，三献之礼无方。工师唱和，耆艾歌咏。式兴大观，以崇明祀。盛矣哉！念往昔之峥嵘，启今朝之休祚国企风流。蜚声黉序，振翻成均；蝉联朱紫，接翼云衢；弄潮商海，富堪陶朱杨易德。绵历千岁，知归初心。固以辨彰庭训，继先哲之遗诰；克丕堂构，光累世之弘业。若斯则名垂缃素，勋勒中山，乃作铭曰：
萌柢畴昔，兆朕佳辰。得之土姓，知几其神。翊国用九，世以德邻。四星潜曜，八荒将绝。古国崩离，乃倾柱折。东西散逸，蹇连黎孑。勤勤笃诚，方有宗杰异蟒狂袭。自宋以降，淑孺寝繁。恒德惟懋，懿范长存。累叶休丽，垂裕后昆。芝兰盈阶，玉树满园。揆往卓今，支胄扶疏。修谱立祠，倾族溢闾。孝孙来拜，中山鱼车。持盈守成，踵躅素履。羹墙之心，匪石于此。琢词碑碣，以纪攸始。
奉政公第三十世孙念晨奉
宗老之命撰并书
楠溪江游记
作品释文
楠溪江游记
余幼时则闻江左多游观之美，而楠溪独为一绝。夫其东邻雁荡，西接缙云，林麓饶美，水草丰茂，孕奇钟秀，诚为揽胜佳处。时览毕戴家妙先生之“不负初心”书法篆刻作品展，同张索师一行俱往楠溪，以遂夙愿。
初至溪，水尤清冽，底以小石平布，两岸萑苇骈植，青树蒙络。异卉轇轕，类合欢而蔓生；奇石交错，象偨傂而和同抗倭奇侠。一曰：“夫人若草石，世则安焉。”对曰：“非也，皆若乡愿，则浩气之不存，何安之有耶？”众无以对。乘舟览历，施施而行，观夫澄溪浅渚，闻乎素风自四山而下。掩冉葳蕤，穷其态以婀娜；摇飏蓊葧，溢疏香以幽微。玉笛袅袅，抚凌波而鱼跃；金翅振振，御长风而云疏。凫雏宿美箭，浣女响回塘。虽无平日熙攘之拥，亦不乏秋清之意，难以穷其状天刀笑剑钝。
行之中段，水路蜿蜒，动者若交络之流，皆在床下；静者若龙鳞之石，俱布溪上。须臾，水势湍急，冲涛旋濑，舟人慎持橹而属危情。诸君倏尔兀坐，环顾四方，以备行舟之险。忽而左倾，几近激水之上，如临深渊；忽而右倒，欲枪突石之间，如坠丘壑。又风势加急，耾耾雷声，激飏回旋，离披林莽，此间怖悸而不思游兴。愀然之际，张师率尔吟旧作二句：“漂流非自主，功在一杆间。”一曰：“夫舟之于水，如人之于世，沉浮不由己，何遽自主之谓耳。”另一曰：“爰人之于世，亦如挥翰之理，意足我自足，何故非自主耶？”对曰：“盖善假于物者，可培风而扶摇直上；放浪形骸者，亦可无待而逍遥。此乐之异也，非小大之谓也。”众人乐之。复前行，得一人单足立于圆木，迎面而来。其人双臂延展，面色端详，似与万化冥和。又得凫雁远伫，以俟潜捕之机。其间，可乐者不可详矣。
循溪而行，群山一碧如黛，其旁多岩洞古村；其树多银杏红豆，香榧花榈。袁维娅环山数里，行之若穷，忽又无际。天高气迥，四山回映。嘉木美竹，尽玲珑而弥望；层峰迭嶂，极连绵而渺远。洋洋乎与万物游，而不知其所止；悠悠乎与天地合，心凝而形释。清泠极目，宁体便人，不知日之将暮。
夫师于山水饫闻而厌见，然其亟游楠溪，感慨匪同。师曰：“夫后之视今，亦如今之视昔。故待汝等来日有成，吾当晓述人文，传诸后生。念晨弟，子其为我记之！”其山水之好，行舟之乐，虽长矣，从诸君游，亦为美事，乃不辞师命。慈溪传福、淄博罗宁、永嘉思斯同与焉。
丁酉八月晦念晨记
思元日记三则（1）
作品释文
2017年1月8日
程师明震召学生雅集，其分议诸生近况，曰：“盐车羁绊，弗累千里之志。”
思元日记三则（2）
作品释文
2016 年 9 月 10 日
家慈爰近天命，欲求子嗣教化之有道，而始志于育婴之业。至若与其为邻，而略知为师之难。盖三载若此，岂言穷生之为师者欤？诗云：“有斐君子，终不可諠兮！”余于师者亦云。
思元日记三则（3）
作品释文
2016 年 11 月 20 日
久慕竹堂先生，今因俞师之请，有幸拜谒。夫见二人谈笑风生，仆旁观谨闻，竟忘乎小解之急。
篆刻
白云归帝乡
柏杨藏书
征圣宗经
相忘于江湖
芮念晨
芮念晨，字思元，1991年生于江苏溧阳，华东师范大学2015级书法与篆刻专业硕士研究生，在校期间获国家奖学金。师承于程明震、张索、曹院生、崔树强、顾琴、韩天衡、陈忠康、沈培方、曹锦炎、戴小京、俞丰、仲威、王客、钱伟强、丁小明、朱国平、田新海、周顺根等老师。
一．参赛成绩：
2015年12月年入展《“书学之路—中国高等书法教育论坛”暨高等书法教育成果展》
2016年10月获《上海市大学生纪念长征胜利50周年书法展》一等奖
2016年10月入选《“百年西泠 湖山流韵”——西泠印社诗书画印大展》
2016年11月入展《“翰墨抒情”——第二届上海市行草书大展》
2016年12月获《第三届言子杯全国大学生书法大赛》优秀奖
2017年7月入展《“喜迎十九大?翰墨浦江情”——上海市第三届行草书展》
2017年7月入展《“庆祝中国人民解放军建军九十周年”——第四届上海草书展》
2017年8月入展《首届“弄潮杯”钱塘江全国书法大赛》
2017年9月获华东师范大学66周年校庆书法篆刻作品展优秀奖
2017年10月入展华东师范大学美术学院首届书法篆刻作品展
2017年12月入展《“书学之路—中国高等书法教育论坛”暨高等书法教育成果展》
二．科研与实践：
1.2016年12月为华东师范大学与上海社科院联合举办的第十二届青年学术论坛活动撰文《青年论坛赋》并录用
2.参与《上海千年文化图史》近代卷编写
3.参与华东师范大学2014级书法篆刻专业研究生《敬书》毕业展的策划筹备工作
4.参筹“百乐雅集”韩天衡师生第十二届书画印展筹备工作
5.应宗老之命，查阅《溧阳芮氏族谱》等史料撰写成《溧阳芮氏宗庙碑》一文
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