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北京出租车司机如影随行‖论《延禧宫略》和《如懿传》中的清朝文化-文新传媒工作室

如影随行‖论《延禧宫略》和《如懿传》中的清朝文化-文新传媒工作室

“傅恒好帅啊”“富察皇后!富察皇后!”最近小编的耳朵已经怀孕了北京出租车司机,宿舍里面每天都是追剧的...铜臭味emmmm...在舍友的荼毒下,小编也去看了一下《延禧攻略》,发现里面掺杂着许多传统文化,一下子就被吸引了。同时,小编还发现了一部与《延禧攻略》有相同历史背景的清宫剧《如懿传》,两者在服饰、头饰等传统文化上都各有特色,下面,就跟文新君一起见证一下吧陶天月!
壹、服饰
清朝后宫嫔妃的衣服,分为礼服、吉服、常服、便服;妃子们穿礼服的场合很少,仅在重大节日时才穿;吉服是日常宫内庆典时穿戴的服装,例如高贵妃穿的这一件

皇后这件也是吉服粤电商务网,全名叫做“缂丝石青地八团龙绵褂”

而常服款式一般都很低调,一般为石青色,没什么花纹;便服,就是妃嫔们在自家宫里穿的衣服,例如富察皇后出场的这一套

以及这件借鉴了乾隆时期的“绿缎绣花卉纹棉袍”库洛纳斯,真的可以说是十分考究了

清宫戏离不开清宫服,一件古代的服饰,就承载着一段可观可感的历史,剧中每一套服饰的华美,都是绣娘们一针一线绣织出来的,这针针线线展示的都是中国传统刺绣工艺的博大精深。
贰、头饰
头饰·点翠

点翠工艺,在汉朝就已经出现了,是中国非常传统的首饰制作工艺,“罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日”。
《珠翠光华》中是这样描写点翠的制作过程的:“ 用小剪子剪下活翠鸟脖子周围的羽毛张筱兰,轻轻地用镊子把羽毛排列在图上粘料的底托上宋如华。翠鸟羽毛以翠蓝色雪青色为上品。

头饰·绒花
剧中最喜欢佩戴绒花的就属富察皇后了,据说,富察皇后平日里“以通草绒花为饰,不御珠翠”郑艺飞。绒花谐音荣华,有富贵吉祥的寓意;在唐代时期,绒花就已经成为了皇室贡品贺兰敏月。

富察皇后的这一款绒花名为摇钱树,它的制作人赵树宪说它体现了福寿、富贵延绵不绝的寓意。几近失传的南京绒花,在《延禧攻略》这一部作品中熠熠地闪着光。

《如懿传》中的清朝文化
《如懿传》中最引人注目的就是“白领子”和花盆底了。
文新妹觉得,走花盆底也是一项技术活。好了,话不多说,让我们一起来看看这部剧里面的清朝传统文化吧!壹、龙华
《如懿传》中的龙华可谓是遍布全剧




龙华,是清代满族妇女的一种配饰。颜色为白色,质地多为绢、绸宗师宝典。在使用时围在脖子上,起到领子的作用。我们知道,满洲的传统服饰,是没有领子的叶迎春老公,或者说衣领分开鱼俱罗,男女装都是如此,但是,在穿官衣的时候,除了夏季的伏天,会另衬上一件"领衣"或是戴上一条假领子,女便服也是如此现代修真录,衬衣、氅衣都没有领子,围在脖子上的那个条形织物,实际上就是领子的功用,载涛等《清末贵族生活》:"(氅衣、衬衣)不用卷领,以围脖手绢代之。
贰、花盆底
《如懿传》中的花盆底大宋美人传 ,可谓贯穿了整部剧,让人在追剧之余也多了一份对演员的敬佩,更多了一份欣赏传统文化的渠道。好了,话不多说,让我们一起来欣赏一下清朝的花盆底鞋吧!



 关于花盆底鞋(木屐)的起源民间相传车水马龙造句,有三种说法:第一种说法第一、认为古人衣服比较长,置高底,可使衣袍不拖地弄脏(男女都可以穿),(《急就篇》颜师古注:“屐者,以木为之,而施两齿,可以践泥。”)妇女穿还可不暴露双脚。第二种说法第二、认为古代妇女,为了增其身高,表现女性的婀娜多姿、故置高底。若鞋面为帛制成,则称为帛屐。周开开在汉代成为妇女出嫁时所必穿的鞋子。(《后汉书·五行一》云:“延熹中,京都长者皆著木屐;妇女始嫁,至作漆画五采为系。此服妖也。)第三种说法第三、古人行军为防止脚部被带刺杂草划伤,同时免使鞋底遭泥湿。故习惯在鞋底部加附木块增高,(《晋书·宣帝纪》:“关中多蒺藜,懿使军士三千人,著软材平底木屐前行,然后马步俱进。)到清代后发展为宫廷妇女专用的花盆底鞋。
《延禧宫略》PK《如懿传》
《延禧宫略》中的演员服饰和头饰讲究到了跟历史人物几乎一模一样的地步攀鲈鱼。但却没有了龙华和花盆底,也许龙华可能是于正考虑不周的地方,跟缺少龙华一样,剧中演员们穿的鞋子也跟我们一直以来知道的花盆底有所不同,她们穿的主要是“元宝底鞋”和“高底鞋”。
《如懿传》中的演员虽然没有了《延禧宫略》中的服饰和头饰上的优势李汉娜,但是龙华和花盆底鞋却占了优势。
故文新君觉得《延禧宫略》和《如懿传》各有优势。
秋日风味
好了,本期的『如影随形』就到此结束了,我们下期再见。最后,希望大家们在追剧的同时也不要忘记学习哦,也希望小学弟和小学妹军训顺利,学业有成。
文字/李苗编辑/李苗责编/M
作者:admin | 分类:全部文章 | 浏览:67 2017 11 16  
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