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喜乐蒂如何在日常生活中随时积累资粮-如意宝藏海

如何在日常生活中随时积累资粮-如意宝藏海

作为修行人,四处朝山、游山玩水的机会几乎没有,很多人学了佛以后曲佑良,以前喜欢旅游的习气荡然无存,成天专心致志地内观禅修地狱蝴蝶丸。但有一部分人的爱好不同数字风暴,他们只要一有机会,就到名山胜地参访,看到美丽的山川、旖旎的风景,便拿出相机不停地拍。当然,这也没什么不可以的滕彪,但是作为大乘佛教徒,最关键的就是不管亲自看到这些山、听到山的名字奥克斯战争,或者仅在心中忆念陆逊无惨,都一定要先意取供养三宝。
虽然在我们人间,由珍宝组成的山王可能没有乐裕民,但到了夏天尾美一,无论藏地也好、汉地也好,我们会见到很多由鲜花点缀的山,这个时候若马上观想“供养诸佛菩萨”,这种功德是相当大的李孟元,也是我们平时不可缺少的一种修行爱德华皮诺。
“静谧宜人林”:远离愦闹、寂静清幽的森林。印度有沉香林、檀香林,西双版纳、长白山等处也有非常好的森林,喜乐蒂以前上师如意宝讲过,学院西山(木天女神山)的小森林也非常好看,尤其是到了春天,里边的感觉特别舒服,但此处现已划给女众了,我们男众不能去(众笑)张佳迪。青海与四川的交界处还有阿日森林,华智仁波切说过,《入行论》所讲的森林,应该像阿日森林一样幽静,以前我去朝拜上师如意宝降生地时,也曾经过那里。总之,不管在哪里遇到什么样的森林,都应该观想供养十方诸佛菩萨。
“花严妙宝树,珍果垂枝树”:由各种鲜花珍宝严饰的妙树。比如硕果累累的苹果树、梨子树,不管是别人家的还是果树园的,只要看到了这些花果树木,心里马上观想:这么好看的树,供养诸佛菩萨末日朝圣!这是一种意取供养,功德也是相当大的。
平时,我们不一定非要供养宝山、宝树,在路上看到弯弯的小溪、静静的山岗、美丽的村庄,不管什么景象,只要自己觉得悦意好看阿zing,第一个念头就要想“供养三宝”真子丹。口里可以这样说,心里也可以这样观想,如此一来,自然而然就能圆满很多资粮。
所以,修行人不一定需要很多钱,没有钱就无法积累资粮马灵儿。对瑜伽士或修行境界比较高的人而言浇驴肉,所有境相跟真正的实物没什么差别,一方面他的观想能力特别强,另一方面对外在的金银财宝并不执著。以前莲花生大师在藏地时,藏王赤松德赞为了报答传法之恩,供养了很多金子,当时莲师唱了一首道歌:“我见到的全部是黄金世界,陈艳茜不需要这么一点金子”。之后在赤松德赞的手里吐了一口唾沫,表示不高兴(具体我记得不是很清楚,《莲花生大师广传》中有这段情节)。我们凡夫对金银财宝特别执著,若是金子银子,就一定要好好抓住,若是石头木头,便觉得没什么用处。但对真正证悟的瑜伽士而言,二者没有任何差别,因为外境不存在实质,所以意幻供养与实物供养没有两样,只要自己有观想的能力,诸佛菩萨就有取受的能力。
摘自入行论第十八讲
作者:admin | 分类:全部文章 | 浏览:18 2017 08 03  
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